Paminėti
Ensembles
Genres
Kompozitoriai
Atlikėjai

Muzikinės natos $130.00

Originalus

Lamb of God. David Gillingham. B-Flat Trumpet sheet music. Bass Trombone sheet music. Drums sheet music. Euphonium sheet music. Horn sheet music. Percussion sheet music. Piano sheet music. Timpani sheet music. Tuba sheet music. Grade 5.

Vertimas

Dievo Avinėli. Davidas Gillingham. B-Butas Trimitas natos. Bass trombonas natos. Būgnai natos. Euphonium natos. Ragas natos. Mušamųjų muzikos natos. Pianinas natos. Timpanai natos. Tuba natos. 5 klasė.

Originalus

Lamb of God composed by David Gillingham. Arranged by Michael Brand. For concert band. Piccolo, Flute 1. 2, Oboe 1. 2, Bassoon, Bb Clarinet 1, 2, 3, Bass Clarinet, Alto Saxophone 1. 2, Tenor Saxophone, Baritone Saxophone, Bb Trumpet 1, 2, 3, Horn 1. 2, Horn 3. 4, Trombone 1. 2, Bass Trombone, Euphonium, Tuba, Piano, Timpani. 3 drums. , Percussion. Grade 5. Score and parts. Duration 12. 10. Published by C. Alan Publications. CN.05240. Lamb of God is a tone poem based on the story of the passion, cast in five connected sections progressing to the chronology of the story. There are vivid aural representations of Christ's torturous walk bearing his own cross, the nailing to the cross, the final words of Christ, the death of Christ, and a benediction. The work closes in Eb major, a chromatic change from G major which suggests eternity. Lamb of God is a tone poem based on the Christian story of the passion. The work is cast in five connected sections progressing to the chronology of the story. The motivic material, which unites the work, is taken from the Easter sequence, Victimae paschali laudesi. "Praises to the Paschal Lamb". In the Catholic Church, the "Paschal Lamb" is representative of Christ who was sacrificed on the cross to redeem the people. or "sheep". of the world. The first section, O crux, portare talentum mundi. "O Cross, to bear the treasure of the world". seeks to depict Christ's torturous walk bearing his own cross. Motives from the Easter sequence are clearly articulated under and over dissonant harmonies and a regular march-like rhythmic drive. There is even the incessant cracking of a whip throughout the section. As the site of crucifixion nears, there is a quieting of activity, taking pause at the thought of death with the xylophone continuing the intensity. The walk then resumes to the crucifixion and segues into the second section, Dux vitae mortuus. "The leader of life is slain". Announced by timpani and snare drum rolls, Christ is nailed to the cross. Muted bass drum and brake drum make the torture vividly clear. Crying dissonance in the ensemble, which grows with each successive nail, follows each nail. Intense suffering follows. An alto saxophone solo alludes to Hans Hassler's tune, O Sacred Head Now Wounded. This intensity grows to a climax on the penultimate strain of Hassler's tune. Sever chant-like statements follow this in piccolo, bass clarinet, bells and piano representing the final words of Christ. In the ensuing section, Sepulchrum Christi viventis. "I saw the sepulchre of the living Christ". , a timpani roll followed by three loud, grieving cries of the full ensemble signifies the stormy darkness following the death of Christ on the the cross. The section ends morbidly in C# minor. The vibraphone continues to sustain a C# into the next section, Surrexit Christus spes mea. "Christ my hope has risen". , which begins with small, but bright outbursts by bells and high woodwinds. The outbursts grow and begin to cascade joyously leading to dramatic strains of Victimae pachali laudes by the low brass. The section continues to grow in rhythmic and textural activity and finally reaches an apex in the key of C major. The final section, Agnus redemit oves. "The lamb has redeemed the sheep". , is a benediction in G major consisting of harp-like passages in the piano, chant-like motives and fragments of the Victimae paschali laudes. The work closes in Eb major, a chromatic change from G major which, to my ear, suggests eternity.

Vertimas

Dievo Avinėli, kurią sudaro David Gillingham. Surengė Michael Gamintojas. Dėl koncertų grupės. Piccolo fleita 1. 2, obojui 1. 2, Fagotas, Bb Klarnetas 1, 2, 3, bosiniu klarnetu, Alto saksofonas 1. 2, tenoras saksofonas, baritonas saksofonas, Bb trimitas 1, 2, 3, rago 1. 2 Kyšulio 3. 4, trombonas 1. 2, Bass trombonas, Euphonium, tūba, pianinas, Timpanai. 3 būgnai. , Perkusija. 5 klasė. Balas ir dalys. Trukmė 12. 10. Paskelbta C. Alan leidinių. CN.05240. Dievo Avinėli yra tonas poema remiantis aistros istorija, išlietas iš penkių sujungtų sekcijų pereinantis į istorijos chronologija. Yra ryškus ausų atstovybės Kristaus torturous pėsčiomis guoliu savo kryžiaus vinimis prie kryžiaus, paskutiniai žodžiai Kristaus, Kristaus mirties ir palaiminimas. Darbas užsidaro Eb-dur, kad chromatinės kaita nuo G-dur, kuris rodo, amžinybė. Dievo Avinėli yra tonas poema remiantis krikščioniškosios istorijos aistros. Darbas mesti penkių sujungtų sekcijų pereinantis į istorijos chronologija. Motyvo medžiaga, kuri vienija darbas, paimtas iš Velykų seka, Victimae paschali laudesi. "gyrių Velykų Avinėlio". Katalikų Bažnyčioje, "Velykų Avinėlis" atvaizduoja Kristų, kuris buvo paaukotas ant kryžiaus atpirkti žmones. arba "avis". pasaulio. Pirmajame skyriuje "O esmė, portare talentum Mundi. "O, kryžius, padengti pasaulio lobis". siekia vaizduoti Kristaus torturous pėsčiomis guolis savo kryžių. Motyvai iš Velykų sekos aiškiai įvardijamas po ir virš disonansiškumą harmonijų ir reguliariai march-kaip ritmiškai diską. Yra net nepaliaujamas krekingo Botagų visame skyriuje. Kaip nukryžiavimo svetainė artėja, yra veiklos Tylos, atsižvelgiant pauzę mirties minties su ksilofonas toliau intensyvumą. Pėsčiomis, tada vėl į nukryžiavimo ir segues į antrąjį skyrių, dux vitae mortuus. "Gyvenimo lyderis nužudytas". Paskelbė timpanams ir snare drum rolls, Kristus prikaltas prie kryžiaus. Gesinta būgnas ir stabdžių būgno, kad kankinimas ryškiai aišku,. Verkimas disonansas ansamblis, kuris auga su kiekvieno kito vinis, taip kiekvieną vinį. Intensyvus kančia taip. Alto saksofonas solo aliuzija į Hanso Hassler melodija, O Sacred Head Now Wounded. Tai intensyvumas auga iki kulminacijos priešpaskutinę padermės Hassler melodija. Sever choralas panašūs pareiškimai sekti tai piccolo, bosiniu klarnetu, varpai ir fortepijonas atstovaujanti paskutinius žodžius Kristaus. Vėlesniuose skyriuje Sepulchrum Kristi viventis. "Mačiau gyvojo Kristaus kapo". , Timpanai Roll po trijų garsiai, Grieving verkia visą ansamblį žymi audringą tamsą po Kristaus mirties ant kryžiaus. Раздел заканчивается болезненно в С. Вибрафон продолжает поддерживать C. "Kristus mano viltis pakilo". , Kuris prasideda nuo mažų, tačiau ryškių proveržių iki varpai ir aukštos mediniǐ. Į proveržių augti ir pradėti kaskados džiaugsmingai todėl dramatiškų padermių Victimae Pachali Laudes mažu žalvario. Skyriuje toliau auga ritmiškai ir struktūrine veikla ir pagaliau pasiekia nuo C-dur rakto viršūnė. Paskutiniame skyriuje, Agnus redemit oves. "Aviena atpirko avis". Yra G-dur palaiminimas, kurį sudaro arfa kaip ištraukas iš fortepijono, giedoti panašūs motyvai ir fragmentai Victimae paschali Laudes. Darbas užsidaro Eb-dur, chromatines pokytis nuo G-dur, kuris, mano ausies, rodo amžinybė.